شادبودن و خوب زیستن همیشه هم‌مسیر نیستند.
دوستان عزیز! زندگی سخت است، و ما هم باید به این مسئله اقرار کنیم. حال همین زندگی، برای بعضی دشوارتر از بقیه است. در زندگی هر کس باید کمی باران ببارد، اما در حالی که خوش‌شانس‌ها خودشان را کنار آتش خشک می‌کنند، دیگران در طوفان و سیل غرق می‌شوند، چه به معنای واقعی کلمه و چه به معنای استعاره‌ای. ما در دورانِ پس از شیوع یک بیماری همه‌گیرِ جهانی زندگی می‌کنیم، انسان‌های زیادی شغل و پیشه‌ی خود را از دست داده‌اند، وضعیت گرمایش زمین هر روز بدتر می‌شود و فاشیسم دوباره از دیار مُردگان بازگشته است. چنین بلایایی به فقرا، قشر آسیب‌پذیر و ستم‌دیدگان آسیب بیشتری وارد می‌کند.
گشودن چشم‌مان به معنای رودرروشدن با رنج، ناتوانی، تنهایی، اندوه، شکست، بی عدالتی و پوچی است. نباید پلک بزنیم؛ در عوض، باید دقیق‌تر نگاه کنیم. چیزی که بدان نیاز داریم اقرار و تصدیق مصیبت‌های‌مان است.
ـ از متن کتاب ـ
دشواری زندگی نقشه‌ای است که به کمک آن می‌توانید ناهمواری‌ها را پشت‌سر بگذارید؛ راهنمایی است دربارهی سختی‌ها، از آسیب‌‌های شخصی گرفته تا بی عدالتی و پوچی جهان. فصل‌های این کتاب مباحث و استدلال‌هایی را برای خواننده مطرح و گاهی از فیلسوفان گذشته انتقاد می‌کند. تفکرات نویسنده به همان اندازه که بر توجه به مصیبت‌ها تأکید دارد، همان‌قدر در رابطه با آن به بحث و استدلال می‌پردازد. دشواری زندگی نحوه‌ی عملی‌کردن نظریه‌ای انتزاعی یا آموزه‌ی فیلسوفان مُرده برای رویارویی با دشواری‌های زندگی نیست. در این کتاب نه خبری از فکری جادویی در میان است و نه راه‌حلی فوری. این کتاب اثری صبورانه برای تسلی و دلداری‌ست.
«نمایشی بلیغ، تأثیرگذار، شوخ‌طبعانه و مهمتر از همه مفید از قدرت فلسفه که کمک می‌کند از پس تلاطم‌های انسان‌بودن بربیاییم.» ـ الیور برکمن، نویسندهٔ کتاب چهار هزار هفته
شهر زیبای افلاطون» نوشته فتح‌الله مجتبایی به کوشش محمدرضا عدلی و به همت نشر هرمس برای بار دوم به چاپ رسیده است.
یادداشتی بر کتاب «زندگی چگونه بود»
بعد از طرح باید روی تنظیمات رمان دقت شود. وضعیت، موقعیتی است که رمان را به پایان خود می‌رساند. عناصر ساختاری نظیر شخصیت‌پردازی، پیرنگ، صحنه‌پردازی و دیگر چیزهایی که به داستان معنا و مفهوم می‌بخشد.
نگاهی به مجموعه داستان «یاد نئون بخیر»
کتاب حاضر به بررسی دگرگونی چشمگیر آیین‌ها و نمادهای شیعی ایرانی در ماه محرم که بر نبرد کربلا در قرن هفتم تمرکز دارد، می‌پردازد.
